弥尔顿 《失乐园》
弥尔顿 《失乐园》
约翰 米尔顿 (John Milton)| 《失乐园》（Paradise Lost）
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约翰.弥尔顿,伟大的诗人,革命文豪。很多文学批评家都认为，英国诗人中除了莎士比亚之外，当首推弥尔顿。他生于伦敦，在剑桥大学的克莱斯特学院获得学士和硕士学位后，便开始专心于诗歌创作。
1632年至1638年五年间，弥尔顿辞去了政府部门的工作，住到他父亲郊外的别墅中，整日整夜的阅读，他几乎看全了当时所有英语、希腊语、拉丁语和意大利语作品。在这段时期弥尔顿写作了《酒神之假面舞会》等一些作品。1632年至 1637年期间，弥尔顿几乎读遍了当时所有英语，希腊语，拉丁语和意大利语的作品。
1638年，弥尔顿去欧洲旅行，他在意大利停留了大部分时间。由于英国动荡的宗教局面弥尔顿提前回国，他所写的一些小册子被歪曲，他本人也被烙上了激进分子的烙印。1642年，弥尔顿与玛利·普威尔结婚，新娘只有十七岁。六个星期后，无法处理好新婚生活的玛利回到了她父母家，弥尔顿写信要求离婚。但最终他们和解了，玛利为弥尔顿生下了四个孩子，其中的一个孩子生下没多久就夭折了。1651年，弥尔顿原本就衰弱的视力变得更坏，他彻底失明了。玛利死后，弥尔顿再婚，几个月后，这
位新妻子因为难产而死。弥尔顿的第三任妻子是伊丽莎白·明萨尔，这段婚姻维持的较长也较幸福。
1639年，由于英国动荡的宗教和政治形势，弥尔顿于翌年回国，准备投身于即将爆发的英国革命。弥尔顿随后写出一系列政论文，支持清教徒的革命。1649年他担任克伦威尔派的弥尔顿曾在其国务会议中任拉丁文秘书。他先后写了《为英国人声辩》，《再为英国人声辩》两篇檄文，为”弑
君“正名，成功地反击了欧洲的保皇派，自己也因此声望大增。由于过度疲劳，弥尔顿于1652年双目失明，他随即辞去了公职，但从未停止为革命呐喊，在复辟前两个月还发表了《建立共和国的捷径》一文。复
辟后，弥尔顿获罪入狱，获释后深居简出，潜心写诗，完成了三首著名长诗的创作。弥尔顿的创作可以分为三个时期：投身革命前，他写了二十三首二四行诗及一些优美的短诗，如《快乐的人》，《幽思的人》，《利西达
斯》等；投身革命后的绝大部分作品都是政治性散文，论点鲜明，论证有力，言辞激烈，才华横溢，集中表达了他的理想；革命失败后，弥尔顿在失明后创作了不朽的史诗《失乐园》，《复乐园》和希腊式悲剧《力士
参孙》，反映了他不变的信仰，坚定的信心和复杂的心情。在弥尔顿身上，我们不仅可以看到清教主义的严峻，还能够看到人文主义的文雅；两者结合，使他的诗既雄迈又俊美。
弥尔顿死于1674年11月8日，死后他与乔叟、莎士比亚齐名。
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《失乐园》（Paradise Lost）以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆之神撒旦， 因为反抗上帝 的权威被打入地狱，却毫不屈服，为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱，偷吃了上帝明令禁吃的分别善恶的树上的果子。最终，撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇，亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神，是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品。
“失乐园”的由来是从《圣经》中创世纪中所诉的故事中得来的：
亚当和夏娃偷食禁果以后，世界便为此颠倒。原来温暖如春的天空中盘旋着背离上帝的寒流，凉风一阵紧似一阵地吹过来，世间的一切都开始变得紊乱而不和谐。道分阴阳，动静相摩，高下相克。人失去了天真烂漫、无忧无虑的童年，注定要经历酸甜苦辣的洗礼，体验喜怒哀乐的无常。智慧是人类脱离自然界的标志，也是人类苦闷和不安的根源。上帝在园中行走，亚当和夏娃听见他的脚步声。此时他们的心与上帝有了罅隙，出于负罪感，他们开始在树林中躲避上帝。上帝对人的失落发出了痛切的呼唤：“亚当，你在那里？人哪，你在哪里？”这呼唤中包涵着上帝对人犯罪堕落，失掉了赐给人原初的绝对完美的忧伤与失望，又包涵着对人认罪归来，恢复神性的期待。然而在上帝一步紧似一步的追问面前，亚当归咎于夏娃，夏娃委罪于蛇。这就是上帝对人类最初的失望与忧伤，这就是人类背离上帝的最初堕落与痛苦。
亚当对上帝说：“我在园中听见您的声音，就害怕，因为我赤身露体，我便藏了起来。”
“谁告诉你赤身露体的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么！”上帝知道他已背离了自己的意志，愤怒地质问。
亚当辩解说：“您所赐给我与我同居的女人把那树上的果子给我，我就吃了。”
上帝回顾夏娃，问她：“你都干了些什么呢？”
夏娃说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
上帝知道人的僭越已无法挽回，既然他能够分辨了善恶，就应承担与之相称的责任。上帝责罚罪魁祸首的蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜禽兽更甚，你必用肚子行走，终身吃土。我还要叫你和夏娃彼此为仇，你的后裔和她的后裔也彼此为仇。她的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身，变成了一根弯弯曲曲的长虫，令人生厌。它只能用肚子爬行，钻洞吃土。
上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”
最后，上帝对亚当说：“你既听从了妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子。土地必因为你的缘故受咒诅，你必须终身劳苦，才能从地里获得粮食。土地必给你长出荆棘和蒺黎来。你也要吃田间长出的蔬菜，你必汗流满面才能糊口，直至你归了土。因为你是从土里创造出来的，你本是尘土，仍要归于尘土。”
人类因为发挥智慧而创造了文明；因为滥用了智慧而受到诅咒。沃土长上荆棘，绿色原野成为荒漠，晴朗的天空变得乌烟瘴气，清澈的河流秽物漂流。人性如果受到邪恶败坏，就会导致可怕的后果－－毁灭，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的权利，他将出于尘土而复归于尘土。这是一个古而常新的警钟。上帝说：“那人已经与我们相似，能知道善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”上帝因为亚当和夏娃是自己的造物，惩罚了他们，同时也很怜惜。他用兽皮做了衣服给他们穿，接着打发他们出伊甸园，赐土地给他们耕种。
上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后，便在园子的东边安设基路呐（传说中带翅膀的动物）和四面转动发火焰的剑，来把守通往生命之树的道路。
从此，上帝失落了人；人也失落了上帝。
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